泰安招聘网:17本新书推荐

admin/2020-04-24/ 分类:民生/阅读:

在天下念书日推荐给人人的一份书单。一直与书为伴的编辑们,小我私家的阅读好恶是什么,阅读意见意义又是怎样的?这份书单或许可以窥见一二,也希望能给读者们一些阅读参考。之后,我们还将会定期更新,为人人推荐更多有头脑的好书。

《资源与意识形态》

【法】托马斯·皮凯蒂/著 【美】亚瑟·戈德哈默/译,哈佛大学出书社,2020年3月

推荐人:丁雄飞

推荐理由:

“每小我私家类社会都必须证实它的不平等是合理的。”这是六年前由于《21世纪资源论》一跃成为全球学术明星的托马斯·皮凯蒂,在他一千多页的新著里写下的第一句话。差别于用经济理论和数学模型(资源回报率大于经济增长率)出现资源主义不平等的前作,《资源与意识形态》是一本连系了现代履历主义经济剖析和传统政治经济学,沾恩于法国长时段学派的全球政治-经济-社会史。通过检视历史上各个时代的不平等政权,皮凯蒂想要告诉我们,不平等并非自然事实,而是政治选择。尤其在今天西方的优绩制超级资源主义社会,婆罗门左翼和商人右翼结盟,不平等危急深重。皮凯蒂把他为当下开出的药方称为“介入式社会主义”:对富人的收入和遗产激进征税,以此来负担全民基本收入,同时在企业内部促使资方同劳方分享权力。主流经济学家自然以为这是一派胡言、天方夜谭,马克思主义者也会以为皮凯蒂对“意识形态”的使用,甚至对社会主义和民主的想象都问题重重——谁是皮凯蒂的行动者?只管云云,在方生方死的2020年阅读这本大书,或者仅仅浏览皮凯蒂在小我私家社交媒体账号宣布的、他因新冠疫情而作废的纽约大学课程——“不平等政制:一部全球史”的课件,我们都市获益良多,虽然皮凯蒂终究不能能成为21世纪的革命导师。

《桑贝在纽约》

【法】让-雅克·桑贝/著、绘 任凌云/译,上海译文出书社,2019年5月

推荐人:方晓燕

推荐理由:

作为法国的国宝级插画大师,让-雅克·桑贝为许多人所知,却是由于他为《纽约客》杂志画了100多个封面,因此从这本收录了这些封面插画的《桑贝在纽约》进入他的插画天下当是个很不错的选择。书中还收录了他与同伙、记者马克·勒卡尔庞蒂耶关于纽约的对谈,桑贝说:“那种身处高楼大厦之间,感受自己很细微的感受,不会让我有榨取感,那就是生涯啊,我倒是一直以为很意外,人们似乎总是意识不到自己实在是很细微的。”

《看不见的爱》

【法】埃里克-埃马纽埃尔·施米特/著 徐晓雁/译,中信出书团体·中信大方,2019年9月

推荐人:龚思量

推荐理由:

本书由施米特的五篇短篇小说组成,五个故事皆是围绕着“爱”这一主题来睁开,而作者依赖其精彩的构想凸显出了“爱”的神秘莫测、千变万化。正犹如许多读者示意的那样,施米特高明的写作技巧让人想起了欧·亨利与莫泊桑等大师。加倍有趣的是,拥有法国高等师范学院哲学博士学位的施米特在本书的五个小故事中讨论了爱的倒戈与忠诚、恋爱的社会认同性、爱与身份、爱的相互性等一系列问题。在小说《狗》中,施米特更是巧妙地化用了列维纳斯的观点,让主人公示意从特殊的被爱工具的眼光中重新找回了天主。在后记中,施米特针对本书最后一篇小说《幽灵孩子》写道:“很明显,我们这个时代不堪忍受痛苦。我们可以在忍受痛苦的同时仍然感应幸福吗?对于这个问题,今天大多数的回覆是否认的。”然则,若是我们转头再次阅读本书的《布鲁塞尔的两位先生》以及《狗》两篇小说,或许可以体会到正是那看不见的、难以名状的、甚至给人以痛苦的爱才成为了我们生涯的支持和幸福的源头。

《播种人:平成时代编辑实录》

【日】马场公彦/著 赵斌玮、幸丹丹/译,上海交通大学出书社,2019年9月

推荐人:顾明

推荐理由:

本书作者马场公彦是日本岩波书店的前总编辑,书名中的“播种人”源自岩波书店的社标,而这社标又取自法国画家米勒的《播种者》,寓意“头脑文化的传播者”。读《播种人》的历程中,你会深刻体会到一个日本老牌出书社对于这一寓意的坚持。

全书分为三部门,有宏观方面的日本出书业概况、中日出书业的交流,有微观方面的小我私家出书生涯回首。宏观方面,作者查阅了许多、很新的数据资料,剖析了日本出书业的整体趋势,尤其是电子阅读、智能手机时代,他连系自己在岩波书店的事情经历,阐释了对传统出书业转型的思索。此外,作者也回首了只做经典的文库本、旨在提高民众修养的新书等,这些由岩波书店带起的日本出书业特有的潮水。

微观方面,生于战后的马场公彦,也先容了他进入出书社后与中薗英助等作家的来往,但作为一名学术图书编辑,他的兴趣更多在于战后日本与亚洲关系、中日关系的重塑,他给读者讲述了他卖力的《现代亚洲的肖像》、《亚洲新世纪》以及东亚通史等的编辑经由。

年过六旬的马场公彦,在岩波书店任职的最后几年还在为应对数字时代推动建立新事业部。他并不以为数字阅读是洪水猛兽,相反,他看到读者的阅读行为和出书产业的构造在发生改变,但图书并没有消逝,经由了150年的日本出书历史,有些是稳定、也是不能改变的,那就是:“身为一个连续缔造出书物并将已出书图书在内容、数据两方面举行更新的内容制造商,必须锲而不舍地谋划”。为了不丢失作为出书人的自尊与自信,他时常问自己诸如“你领会你出书社的出书物吗”之类的问题,无愧于“播种人”这一寓意。

《断代》

郭强生/著,民主与建设出书社·后浪,2018年6月

推荐人:顾明

推荐理由:

这是近几年所读小说中最令我惊艳的一本。台湾地区作家总能在小说誊写上,突破传统讲故事的苑囿,而找到一些令人耳目一新的方式,从早前的朱氏二姐妹、张大春,到骆以军,再到这位郭强生。和蒋晓云类似,郭强生也是历久脱离文坛(去做剧场了)后再度回归,即获得多方赞誉——《断代》一出书,便被评论家们拿来跟白先勇的《孽子》相提并论了。小说情节重大,时间线跳跃,作者在多个时空里往返穿梭,不停地转换叙述视角,主线故事之外还旁生出诸多支线,但读到最后你会发现,一个要害人物串联起了整个故事。而回看整本书,作者似有为台湾地区同志文化立传的意图,但最终却照样在形貌这世间为爱与世俗所困的人。郭强生的文字鬼魅,更添故事的凄凉;书中妙言警句不停(我看的是电子版,阅读器隔几页就会有提醒:此句被若干若干人符号),是小我私家在朱天文《荒人手记》后读到的最好的誊写同志的文学作品。

《与神作战:古代天下的无神论》

【英】蒂姆·惠特马什/著 陈愉秉/译,社会科学文献出书社,2020年2月

推荐人:黄晓峰

推荐理由:

尚未读完,然则对照有意思。只是书名有点夸张,由于全书主要讨论的是古代希腊的无神论者,探讨他们的头脑、抗争以及所受的榨取。

开头部门形貌古希腊无神论者所受的遭遇,作为中国读者,颇有时空错位之感,好比作者感伤:“我们默许一场语源儿戏:仅仅凭据无神论者(atheos)在语源上是缺乏(a-)对神(theos)的感应的人,就把他们从人群中挑选出来。在这里,是否具备神感俨然成为一种识别尺度。”(第5页)“历史久远的无神论问题在一定程度上也是人权问题,即是否应当认可无神论者在现实生涯中理应和其他人一样获得尊重和包容,而且可以不受打扰地渡过他们的人生。”(第6页)

在第8章“对无神论的审讯”中,作者先容了多个由于持无神论主张而被审讯的案例,不外也许是质料明白分歧的缘故原由,总以为这几位无神论的言论并没那么旗帜鲜明,但照样被判有罪且流放甚至正法。

相反,作为从小就接受辩证唯物主义学习的中国读者,对王充和范缜这两位无神论斗士,约莫都耳熟能详,他们两位渎神的言论云云直截了当,甚至跟皇上及其智囊团对喷,最后也没啥事。而清代有些信仰宋学、不信鬼神的儒生,也不外被纪晓岚之流讥讽几句而已。

无论古今,中国才是无神论者的天堂吧。

《莱昂内往事》

【意】塞尔吉奥·莱昂内、【法】诺埃尔·森索洛/著 李洋/译,广西师范大学出书社·理想国,2010年1月

推荐人:韩少华

推荐理由:

吃了鲜味的蛋,就想认识一下那只下蛋的鸡。抱着这种心态去读的这本访谈录。

两位对话者分别是意大利导演莱昂内和法国影评人森索洛。莱昂内早先由于“镖客三部曲”名声大震,然而优异的全球票房最初并没有给他带来响应的美誉,惟有法国《影戏手册》杂志竭尽全力地力推其“通心粉”气概的西部片。森索洛即《影戏手册》的资深撰稿人。

莱昂内最先拍摄西部片的时代,西部片险些已经走到末路,甚至连他自己在“镖客三部曲”之后,也以一部“西部往事”来终结“西部时代”。

一个旧的时代的逝去,与另一个新的时代的降临相互随同。对莱昂内自己来说,是“镖客三部曲”与“往事三部曲”的承上启下,对今日的旁观者来说,则或许就是眼睁睁看着身处其中的这个正在逝去的时代在昔日影片中的惠临。铁路替换了马车,资源推开了牛仔,一个新的时代正在胶片中成型,而这个时代已然在新冠之下再次被验证已经正在离我们远去。

从访谈录中能看出,莱昂内和森索洛险些无话不谈,不仅关于其影戏、也关于其生涯,不止坦承其头脑、甚至吐露其情绪。部门内容可能甚至有有意强调事实之嫌。

在这本书正文最后一章,莱昂内透露了其夭折的影戏《列宁格勒保卫战》的第一个镜头的设计:在肖斯塔科维奇《第七交响曲》的乐音中,人群逐渐群集……这实在并不存在的事物,是何等令人神往。阅读让人得以从时代中解脱,其兴趣或许也在于此。

《致命流感:百年治疗史》

【美】杰瑞米·布朗/著 王晨瑜/译,社科文献出书社·方寸,2020年3月

推荐人:彭珊珊

推荐理由:

来自专业人士的科普。作者是一名军医和急诊科医生,现在是美国国立卫生研究院抢救照顾护士研究办公室卖力人。英文原版问世于2018年,也就是1918年大流感发作100周年之际。作者复盘了一个世纪以来人类应对流感的起劲。无论是去北极挖出1918年的遗体复生流感病毒,照样互联网时代行使数据展望流感趋势,人类的探索从未住手。只管,我们至今没有找到真正有用的药物。

在新冠疫情的刺激下,近期有不少疫病史著作出书或再版。这些作品各有偏重,本书的重点在于流感的应对手段(“治疗史”)。作为急诊科医生的作者在叙事节奏上也紧凑明快,时常冷不丁甩出一些医学冷知识,但通俗易懂,适合休闲阅读。

1918年大流感影响了社会的方方面面,从全球经济到人类寿命、从各国隐秘物资贮备到医疗商业……其中一些后果在几十年后才显现出来。许多疫病史研究者写过类似的话——我们都知道已往的疫情会在未来重演,只是不知它在何时到来。现在,大盛行已经发生,接下来的剧本会怎么写?思索已往也许能带来一些启示。

《使日十年:1932-1942年美国驻日大使约瑟夫·C.格鲁的日志及公私文件摘录》

【美】约瑟夫·C.格鲁/著 沙青青/译,社科文献出书社·甲骨文,2020年3月

推荐人:彭珊珊

推荐理由:

1932-1942年美国驻日大使的日志及公私文件摘录。对研究者而言,是明白太平洋战争发作前美日关系、甚至中日关系的主要资料;对民众读者而言,则可以看到一位“话唠”大使关于近代日本政治、社会的生动纪录。

本书英文版出书于1944年,商务印书馆1983年曾出书中山大学已故历史学者蒋相泽先生的中译本(有删节),此次重译是由青年学者沙青青在1944年初版的基础上做更完整的翻译。初版保留了格鲁对美国海内政治人物的指斥(主要是伶仃主义者),但这些内容在厥后的英文版本中曾被删去,此次新译也将其回复。

本书最大价值在于为考察那时日本事态提供怪异的外部视角,可与日本海内的考察互为参照。新译本对诸多涉及日本近现代史的人物、事宜做了注释,辅助读者领会纪录背后的历史脉络。例如格鲁提到他加入日本宫廷聚会时,有一位“李亲王”找他搭话;注释说明这位李亲王实在是朝鲜王朝末代王世子李垠,他被伊藤博文接到日本留学,曾在名义上获得日本皇族身份。

格鲁揭晓日志时经由挑选和摘编,出书意在为美国政府处置战后事态提供参考,阅读时应胸有定见。但这六百页日志和资料仍蕴含相当大的信息量,对要害事宜如美日谈判历程、要害人物如近卫文麿等,都有详细的纪录。

《影象之场》

【法】皮埃尔·诺拉/著 黄艳红 等/译,南京大学出书社2020年1月

推荐人:伍勤

推荐理由:

新史学“影象研究”的奠基之作《影象之场》克日由南京大学出书社再版。我在2016年第一次读到这本书,始终难以明白它的主编、法国历史学家皮埃尔·诺拉提出的“历史在加速消逝”。然而处在2020年这一由灾难修建的历史时刻,这句话却频频缠绕着我,它的内在在这个重大的历史现场愈发清晰起来。“影象研究”提醒我们,当历史的见证人消逝时,历史与影象就不再十全十美。事宜在脱离了它所发生的现场后,重新被人们用文字、声音、图像等前言出现出来,而经由再现的事宜与历史真实永远有一定距离。人的影象也在差别时空中不停地被重塑与修正,意义被不停叠加或删减,内在逐渐朴陋。然而,在今时现在,与“历史事宜的通货膨胀”同时发生的,是影象承载力的大幅缩短。

《影象之场》不仅仅为我们打开了从马赛曲到普鲁斯特的关于法兰西共和国的团体影象,同时也符号了史学的认识论转向——以民族国家为单元的“大历史”走向社会史誊写。它也同时指向未来,警醒着我们:要把历史从影象的圣殿中驱赶出来。

《剧变:人类社会与国家危急的转折点》

【美】贾雷德·戴蒙德/著 曾楚媛/译,中信出书社2020年4月

推荐人:熊丰

推荐理由:

但凡在大学里受过基本的通识教育的人,大致都读过或者听说过贾雷德·戴蒙德的那本《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的运气》。在书里,贾雷德·戴蒙德讨论了人类历史上最主要的问题:为什幺小麦和玉米、牛和猪以及现代天下的其他一些基础作物和牲畜都最早出现在新月沃地,而不是其他地区?为什么是欧亚大陆人征服、赶走或大批杀死印第安人、澳大利亚人和非洲人,而不是相反?仅有数百人的西班牙征服者又是怎么征服并统治重大的印加帝国的?大四时初读《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的运气》,那种阅读的快感和头脑的震撼时至今日依旧无法忘怀。

最近出书了戴蒙德的新著《剧变:人类社会与国家危急的转折点》。在本书中,作者先是回首了自己儿时的一场悲剧——“椰林俱乐部大火”(1942年,波士顿椰林俱乐部突然大火,导致了492人丧生),戴蒙德从自己作为外科医生的父亲口中领会到这一悲剧的细节,而且亲自体会了这场突如其来的灾难对遇难者家庭和幸存者造成的苦痛和折磨。戴蒙德历久关注这批受害者的余生:有些无法走出伤痛选择了自杀,有些终生被痛苦的回忆折磨,另有的则对照好地调整了自己,生涯最终重归正轨。戴蒙德从个体出发,借用了大量心理干预的理念和方式,最终得出了小我私家从危急中走出所需要的12个因素。之后,他对上述指标举行了微调,进而考察一个国家在面临危急时的应对。戴蒙德对芬兰、日本、智利、德国、印度尼西亚、澳大利亚和美国这七个国家的历史举行了仔细的考察,看他们在面临危急时刻是若何调整,个体应对危急的履历是否能给国家以参考。

“远大叙事”在我们这个时代时常沦为一个贬义词,然则戴蒙德绝对是远大叙事的大师,本书堪称是他对人类历史的又一次巡礼,作为生理学教授的他又一次在自己的历史叙事中使用了生物学、社会学、心理学、经济学等多学科的方式论和视角。

戴蒙德在本书的最后两章对天下向何处去举行了自己的展望,但他也绝对无法预料2020年会是云云的阴险和艰难,新冠疫情将全天下都拖入了危急之中,若何应对危急和不确定性,恰恰是我们可以从《剧变:人类社会与国家危急的转折点》一书中获得的智慧。

《依稀识得田园痕:漆家山50年村史》

漆永祥/著,北京大学出书社,2019年7月

推荐人:于淑娟

推荐理由:

作者漆永祥是北大中文系教授,漆家山就是他的家乡——“黄土高原上一个清贫闭塞的小山村”。中文系教授若作甚自己的家乡写史?出于专业、或也出于小我私家情绪,都是我想读这本书的理由。

开篇序文中,作者说想用亦文亦史的笔法,来叙记这个“极其通俗普通甚至可以忽略不计的小山村的过往史”,“用农民的身份与话语,写父老乡亲的生老病夭、婚丧嫁娶、居舍衣食、种田打柴、牧牛贩马、敬神祭鬼、年俗节日与离合悲欢”,想给200年后的人写一部信史,待他们与今日之“正史”对比研究时,可以看到“一个偏僻村子国民的一样平常生涯,看到不一样的历史叙事,看到真正血脉连贯风味粘稠的乡土气息”。

书分三卷,上卷记叙了漆家山的自然环境、医疗卫生、农林畜牧、人口移民四个方面的变迁;中卷围绕文化教育、公共娱乐、婚丧嫁娶、节日方语来写;下卷是漆家山山民小传,总十篇,写了十一小我私家,有学堂先生、有传统手艺人(扎纸活的“画匠”)、有林场工人、有会计,另有杀人凶犯和打工者——无一不是普通人、普通事,但普通人物的悲喜人生更令人动情。也不只是小传部门,在整部书中,作者总时不时地流露出对家乡、家乡人的情味儿,时代变迁之下,对于家乡世情中“好”的一面或“欠好”的一面,总能读出作者所怀的同情之明白与明白之同情。与一样平常史书的体例、编纂对照起来,这部村史也许算不上“礼貌”——纵然作者颇费气力地统计了1965-2015年漆家山家族户数人口表;绘制了2015年的村舍民居图——如作者序中说,这是“尝试性的纂述”。而作为一部私人撰述的村史,于我这个读者而言,更感怀于作者坦露的真诚和叙写出的人情、乡情、国情。

《克尔凯郭尔传》

【丹麦】尤金姆·加尔夫/著 周一云/译,浙江大学出书社·启真馆,2019年12月

推荐人:臧继贤

推荐理由:

克尔凯郭尔是西方哲学史上的一位主要人物,其短暂的一生都奉献给了著述。只管在他去世之后(1855年),他的著作很快被人遗忘,但在20世纪初,它们的价值又被一些德国学者重新发现。《克尔凯郭尔传》这部主要的传记时隔近20年被译成中文出书,应该是读者的幸事。传记作者尤金姆·加尔夫(Joakim Garff)本就是克尔凯郭尔研究专家,对丹麦神学、神学与哲学交织的领域有深入的研究,在详细叙述的哲学家生平中恰如其分地先容其作品和头脑,可信度较高。

复旦大学哲学学院教授张汝伦在《现代西方哲学十五讲》中是这样评价克尔凯郭尔的:“他体贴的始终是将小我私家生计放在哲学关注的首位。在有血有肉的小我私家生计眼前,理性与逻辑的缺陷与不足昭然若揭……他的哲学让我们感应的不是真理的知足,而是对真理的不安,这种不安也许可以是我们脱节那些往往不太容易脱节的偏见,直面我们自己生命的问题,这也许就是祁克果(克尔凯郭尔)哲学的价值之所在。”哲学系学生在“经受训练”时,哲学家传记和哲学原著的阅读一样不能或缺。这部传记应该不会辜负他的读者。

《三国兵争要地与攻守战略研究》

宋杰/著,中华书局,2020年3月

推荐人:郑诗亮

推荐理由:

对宋杰先生所著《三国兵争要地与攻守战略研究》久闻其名,几个和我一样喜好三国史的同伙读过之后也连声夸赞,但一直没有狠下心来开读,究竟这是一部厚达1525页的真正意义上的“大书”,读之前,需要找找状态。

疫情时代,枯坐家中,只能念书消闲。这才发现,《三国兵争要地与攻守战略研究》读起来一点都不难,不仅不难,简直就像打游戏一样有趣。上册的“曹魏篇”就是一部曹操发家史,让我这个从《三国志Ⅳ》最先,每次游戏开局都选曹操,而且把《三国志曹操传》打了无数遍的老玩家倍感亲热。中册的“蜀汉篇”我最关注“姜维统军时期的北伐与军力部署转变”,喜欢《三国志姜维传》的读者,一定和我的想法一致。下册的“孙吴篇”我的阅读重点则放在了“三国战争中的夷陵”上,缘故原由无他:由于我是湖北宜昌人。

总之,这部书给了我极大的惊喜,值得向每一位喜欢三国史、军事史和历史地理的同伙推荐。硬要挑毛病的话,最大的遗憾就是所附舆图少了点,而且都是是非的。

《诗人十四个》

黄晓丹/著,北京团结出书公司·乐府文化,2019年7月

推荐人:朱凡

推荐理由:

去年十一月的一天,有时在豆瓣看到一篇日志:“这个时刻他对湖对岸照样有许多的憧憬,可是他就决议把对岸留在对岸,把未知留在未知。”这个微小说一样平常的长题目深深地吸引了我,点进去才发现是一席的一期演讲,讲者是在江南大学教授古代文学的黄晓丹先生,演讲正式的名字是“随时间而来的真理”,来自叶芝的诗,内容则出自她暑假刚刚出书的新书,《诗人十四个》。

古诗词给大多数人的感受也许是美则美矣,遥不能及。黄晓丹提供了一条打破时间隔膜的通路。岂论古今,人生的最终问题都是相似的,于是便有了明白前人的可能。在演讲中,她引用了美国存在主义心理学家欧文·亚隆对人生烦恼的总结:殒命、伶仃、自由和无意义。仅仅一两个月后,新冠疫情发作,从某一个时间点最先,天下好像再也无法回到之前的容貌,但人类的烦恼,也许依旧不外乎上述四种。

黄晓丹说,读陶渊明的诗能够宽慰殒命焦虑。陶渊明在《拟挽歌词》中想象自己的殒命,“死去何所道,托体同山阿”,殒命并不足道,由于只是归入了生命的洪流;在《荣木》中,陶渊明因木槿花的生命短暂想到“人生若寄,憔悴有时”,却选择用道德负担来匹敌生命的无意义,“匪道曷依,匪善奚敦”。而开头谁人故事的主人公是王维,情节来自《辋川集》里的一首《南垞》,说的是他有一天划船从北边的山去南方的山,却在船行驶到湖中央时决议停下,“隔浦望人家,遥遥不相识”。黄晓丹说这令她异常感动,“去追求理想虽然很动听,然则在有些时刻决议不去追求那些唾手可及的理想,实在是一种更大的气力”。

在这小我私家与人的悲欢越发不相通的天下,不如掀开这本满溢着春景的小书,与大诗人们遥相作伴。

《扫地出门:美国都会的贫穷与暴利》

【美】马修·德斯蒙德/著,广西师范大学出书社·理想国,2018年7月

推荐人:钟源

推荐理由:

这是普林斯顿大学社会学系教授马修·德斯蒙德博士时期的实地调研。怀着对底层人民的深切关怀,作者深入密尔沃基专租给穷人的一个拖车营地和穷人社区,用一年多的时间,跟踪采访了许多租客、房东,还做了大量问卷调查。通过定性、定量研究相连系,以及作者独到的考察力和同理心,为读者出现出美国底层人民生涯的悲凉图景。

本书的主角有带着孩子的单亲妈妈,有双腿残疾的老人,有十九岁的少女,有同性恋护士,任何一次驱逐都市带来多米诺骨牌式的连锁悲剧。租客需要找到堆栈储存物品,给孩子办转学,打上百个电话找新的屋子和追求津贴,四处坐公交看房以至于丢掉现在的事情,导致财政状况进一步恶化……至本书末端,只有一位白人护士依赖家庭暂时脱离了贫困,其他人继续深陷不停被“扫地出门”带来的贫困之中。

马修·德斯蒙德“要把这本誊写成一个道德批判”,他以为家居(home)是生涯意义的载体,像书中租客那样每个月70%的收入用于交房租是极其不合理的。究其缘故原由,马修·德斯蒙德以为“人人是业主”是美国社会的主流意识形态,占有者的利益远远压过了居住者的利益。若是“人人有房住”成了主流信条,那么政策可能就会向居住者倾斜,驱逐可能就不会那么普遍。

本书对于时下的中国社会也颇有启示。当家这个起居空间被异化成资产,没有屋子落不了户口、上不了学、找不到工具,疫情时代租房者不能进入小区,种种征象也是租客被变相地“扫地出门”。造成这种征象是由于租客小我私家不起劲(贫穷)吗?生怕历史和社会结构性因素更多一些。

《六论自发性:自主、尊严,以及有意义的事情和游戏》

【美】詹姆斯·C.斯科特/著 袁子奇/译,社会科学文献出书社,2019年4月

推荐人:钟源

推荐理由:

耶鲁大学教授詹姆斯·C.斯科特的一本关于“自发性”的随笔集,旨在透过无政府主义的镜片看待民众运动、革命、寻常政治和国家历史,从而获得一些从其他视角无法获得的洞见。

以“重新引入具体性、流变和有时”、“历史误读的政治”两个章节为例,作者以为历史和社会科学研究者整理总结出的“历史”,是一种整齐得具有欺骗性的秩序,它抹杀了许多历史事宜的有时性。这种清算、简化、浓缩历史事宜的习惯不只是人类的自然癖性,更是一种具有高度利害关系的政治争取。历史的凝练,人们对于清晰叙事的欲望,精英与机构展示秩序和目的性的需求——这些气力同谋起来,传递了一种历史因果律的虚伪画面。对此,应当异常小心。

本书中的无政府主义不是意识形态,也无关政治立场,而是一种批判性的头脑模式,可以适用于一样平常生涯中的各种征象,如红绿灯的设置、抄近道形成的小径、地名的设置、林场或种植园的治理、游乐园的设计、科学文献索引系统的意义、养老院与老人世的关系等。通过带入无政府主义者的非国家视角,斯科特讨论了这些征象中蕴含的悖论。

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